Jesteśmy społecznością, która kocha książki

Wadą dzieciństwa jest przekonanie, że jeśli zrobi się z demona bohatera, to demon będzie zadowolony.

Ciekawość pozbawiona jest moralności. Możliwe, że należy ona do najbardziej niemoralnych ludzkich pragnień.

Miarą siły kobiety jest cierpienie, jakie jest w stanie zadać swojemu kochankowi, by go ukarać...

Uczucia nie lubią sztywnego porządku. Wolą swobodnie krążyć, wibrować i unosić się jak małe drobinki w eterze.

Było mi obojętne, czy wygramy wojnę czy przegramy. Jedynie czego chciałem to zmienić swoje życie.

Jeśli przyjmiemy, że ludzka namiętność posiada moc wzbijania się ponad wszelką irracjonalność, to przecież powinna też chyba mieć moc wzbijania się ponad własną absurdalność.

Potrafiłem sobie wmówić dosłownie wszystko. I od tamtego czasu ta autosugestia, to absurdalne, fałszywe przeświadczenie (co więcej, ten fałsz ja sam byłem w stanie dostrzec), wypełnia moje życie co najmniej w dziewięćdziesięciu procentach. Nasuwa się taka myśl, że trudno sobie wyobrazić kogoś bardziej podatnego na zjawisko opętania.

Musiałem jednak przeczuwać, choćby mgliście, jak skończy się ta moja pierwsza miłość. Jest przy tym wielce prawdopodobne, że niepokój spowodowany tym przeczuciem stanowił istotę mojej przyjemności.

Na drzeworytach ukiyoe z okresu Genroku kobiety i mężczyźni darzący się nawzajem miłością, zadziwiająco często są do siebie podobni. Uniwersalny ideał piękna rzeźb greckich również zbliża z wyglądu kobietę i mężczyznę. Czyż nie jest to jedna z tajemnic miłości? Czyż w najgłębszych zakamarkach serca osób kochających się z wzajemnością nie kryje się niemożliwe do zaspokojenia pragnienie, by w każdym calu stać się do siebie podobnym? I czy to pragnienie nie popycha ich, nie prowadzi ostatecznie do tragicznego odwrócenia się od siebie, gdy pragną osiągnąć to, co niemożliwe? A mianowicie, gdy zakochani nie potrafią stać się identyczni, stają się wtedy, na odwrót, całkowicie od siebie różnić. I te różnice wykorzystują do wzajemnego uwodzenia się, czyż nie tak działa ludzka psyche?